На заході Туреччини археологи дослідили дев’ять нових написів віком майже 2000 років, які розкривають релігійне та повсякденне життя мешканців стародавньої Акмонеї. Серед знахідок є перше для Фригії письмове свідчення культу Деметри Карпофорос — богині родючості та врожаю.
Написи знайшли під час дослідження Акмонеї — давнього міста в історичному регіоні Фригія. Їх датують I–III століттями нашої ери, тобто часом, коли в цій частині Римської імперії ще домінували дохристиянські культи.
Однією з найважливіших знахідок став напис, присвячений статуї Деметри Карпофорос. Культ цієї богині був відомий в інших частинах Малої Азії, однак раніше у Фригії не знаходили прямих епіграфічних доказів його існування.
За словами дослідника Хюсейна Узуноглу, знахідка заповнює важливу прогалину в уявленнях про релігійне життя регіону. Особливо це важливо з огляду на те, що Фригія була значним сільськогосподарським районом.
Інший напис розповідає про заможного мешканця на ім’я Демадес, який замовив статую з факелом. Імовірно, вона не лише мала релігійне чи декоративне значення, а й освітлювала головну вулицю Акмонеї вночі.
Подібні статуї з факелами археологи знають лише з кількох інших пам’яток. Тому знахідка в Акмонеї стала рідкісним прикладом того, як заможні містяни вкладали кошти у благоустрій.
Ще один напис присвячений жінці на ім’я Мандана, яка була верховною жрицею міста. Пам’ятник на її честь встановив чоловік Пріск, однак сам титул і статус належали саме їй.
На думку дослідників, це може бути ще одним доказом того, що жінки в римських провінціях могли самостійно обіймати високі релігійні посади. Напис не подає її лише як дружину впливового чоловіка, а фіксує окремий суспільний статус.
Інші тексти дають уявлення вже про особисте життя мешканців міста. На одному поховальному вівтарі зазначено, що чоловік заздалегідь підготував могилу для себе та дружини за умови, що після його смерті вона більше не вийде заміж.
Ще один камінь містить епітафії двох чоловіків, які, ймовірно, були військовими. Про одного з них сказано, що він став «жертвою беззаконних рук», що може вказувати на насильницьку смерть.
Дослідники припускають, що двох чоловіків могли поховати разом як бойових товаришів. Така згадка вважається рідкісним свідченням особистих зв’язків між військовими того часу.
Фригія має особливе значення і для історії раннього християнства. Регіон згадується в Новому Завіті та пов’язаний із місіонерськими подорожами апостола Павла, хоча прямих доказів його перебування саме в Акмонеї немає.
Знайдені написи безпосередньо не стосуються християнства. Водночас вони показують, у якому релігійному середовищі нова віра почала поширюватися серед населення Фригії.
Дослідники наголошують, що головна цінність знахідок полягає не в одному сенсаційному тексті. Разом вони поступово відтворюють картину того, як мешканці Акмонеї поклонялися богам, ушановували впливових людей і ховали своїх померлих.
🌟 Читайте «Експерт» у своєму смартфоні — додайте нас в Google Discover